Форум » Рядом с историей (архив1) » Разгадка «Слова о полку Игореве,Буй Тур Всеволод». » Ответить
Разгадка «Слова о полку Игореве,Буй Тур Всеволод».
zinchenko_tanya: Перечитывая «Слово…», я как стихи повторяла звучные имена героев Буй Тур Всеволод Яр Тур Всеволод и свет, светлый ты Игорь. Действительно звучание таких имен будоражит воображение людей, вызывает представление о чем-то загадочном далеком и таинственном. Но, заинтересовавшись звучанием имен, вполне закономерно и стремление проникнуть в их сущность. Что значит то или иное имя? Почему слова Буй и Тур связаны с Всеволодом, а свет светлый с Игорем? Разновидностью древнерусских имен были так называемые «знатные» или «княжеские имена». К ним относятся Игорь и Всеволод. Кроме основных имен автор использовал имена – метафоры, то есть прозвища, рисующие облик человека иносказательно, путем сравнения его с каким-то другим предметом. Свет, светлый - соотносится с солнцем. В плаче Ярославна обращается к солнцу, называя его «Светлое и тресветлое» Почитание бога солнца в тех или иных формах было свойственно многим народам в том числе и русичам. Прозвище Всеволода Тур происходит от названия животного. Звериный образ Всеволода в обличии Тура ассоциировался у автора «Слова…» с конкретными качествами: с физической силой богатыря. Эту картину ещё более разнообразит, то обстоятельство что боги имели своих священных животных : коров, быков и т. д. Видимо имена - метафоры свет, светлый и Тур были нечто вроде талисманов ,чтобы отпугивать злых духов. На этом можно было бы закончить исследование, если ни одно, но…Слова Буй и Яр, входящие в состав имя Всеволода имеют сложный клубок идей и древних представлений. Они синонимы и выстраиваются в систему с однотипной семантической структурой, где слова яр и буй определяют связь представлений: верхний край и водную пучину, ( если изобразить подъем в верхний мир, человек должен подняться на гору. Связь с нижнем миром воспринималась , как опускание в овраг ) Б. А Ларин в своей книге «История русского языка и общее языкознание» что «яр- открытое высокое место ,гора и уступ дна реки , озера, ручей в овраге…Основные вехи истории слова буй : высокое место ,холм , бугор и глубокое место в реке , озере.» Вместе с данными значениями прослеживаются и другие: « высокий , сильный, весна – время полевых работ, ярка - молодая годовалая овца, ярица- однолетняя рожь и далее более отвлеченное понятие год.»Первичные значения , как считает Б. А. Ларин « сохраняют древнее единство противоположностей: высокое место – глубокое место в реке , озере, а затем выделяются переносные и другие производные значения.»Вспомним, какой широкий взгляд на мир передает былинный певец, начиная свой рассказ прекрасной припевкой: «Высота ли высота поднебесная, глубота , глубота океан – море»Если в пространстве нет близко моря- океана то «глуботу» определяют по « глубоким омутам днепровским» Картина мироздания в припевке не соответствует современным взглядам и имеет трех частное деление высокое место – мир небесный, водная пучина-мир подземный ,а в середине мир земной «широко раздолье по всей земли» .В данном тексте есть свои специфические черты , из которых складывается типическая формула пространства в «Слове…» «Солнце светится на небеси- Игорь князь въ Русской земли, Девицы поют на Дунаи,- Вьются голоси чрез море до Киева.» Начальная точка отсчета «верхний край» «солнце светит на небеси», затем идет перечисление объектов сверху вниз до «водной пучины» река Дунай и море. Каждый день солнце проделывает один и тот же путь. Оно опускается с верхнего края за горизонт и переходит из своей дневной ладьи в ночную , в мир где течет река загробного мира. В древнеегипетской религии среди «Книг загробного мира» есть произведения с четкой внутренней структурой «Книга того, что в Дуат» и «Книга 12 врат». В них повествуется о 12 этапах пути ночной барки Солнечного бога ,в которых скрыт смысл символических аспектов 12 знаков зодиака. Слово Яр – имеет значение солнечный год. Путь солнца в небесной сфере пролегает по 12 созвездиям, которые называются зодиакальными ,так как большинство из них получило свои имена по животным. Соединив имя Игоря «свет ,светлый»(солнце) с Буй Туром ,получаем положение солнца в зодиакальном созвездии Тельца с(20 апреля по 20 мая)что соответствует времени начала похода Игоря и Всеволода на половцев (по летописи).По возвращению Игоря из плена в Киев «Солнце светится на небеси» «девици поют по Дунаю …море.» - солнце в зодиакальном созвездии Девы, что соответствует месяцу сентябрю. В этих названиях мы видим отражение истории человечества, в частности следы его древних скотоводческих и земледельческих периодов :Овен и Телец – период пастбищ, а созвездие Девы и Весов время уборки и взвешивание урожая. А слова Буй и Яр соединяют не только пространство верх и низ ,но и определяют время соединяя солнце со знаками зодиака.
Ответов - 3
Лена М.: цитатаСоединив имя Игоря «свет ,светлый»(солнце) с Буй Туром ,получаем положение солнца в зодиакальном созвездии Тельца с(20 апреля по 20 мая)что соответствует времени начала похода Игоря и Всеволода на половцев (по летописи). А каковы основания распространять современные астрономические представления-условности к древнерусским реалиям XII века? Вот например помнится - эклиптика на самом деле проходит не через 12 современных созвездий, а через 13...
a_e_g: цитата эклиптика на самом деле проходит не через 12 современных созвездий, а через 13... Да, 12 плюс созвездие Змееносца. Как правило, Змееносца исключают из числа зодиакальных созвездий (для того, чтобы число зодиакальных созвездий и знаков Зодиака совпадало). З. расположен между Скорпионом и Стрельцом, к югу от Геркулеса. Солнце проводит в нём 20 дней, с 27 ноября по 17 декабря (в современную эпоху). Принятое обозначение Oph. Площадь созвездия 948 квадратных градусов. Созвездие содержит 100 звёзд ярче 6-й видимой звёздной величины. Это созвездие было введено астрономами античности и связывалось с богом врачевания Асклепием, одним из атрибутов которого была змея. Воспитателем юного Асклепия был мудрый кентавр Хирон, знаток медицины. Повзрослев, Асклепий решил воскрешать мёртвых; за такую дерзость разгневанный Зевс поразил его молнией и поместил на небо. Но в некоторых источниках указывается, что это созвездие представляет Геракла-младенца - он душит двух змей, подосланных к нему Герой. Созвездие упоминается Манилием, Клавдием Птолемеем, а также арабскими источниками - вот например: regards, aeg
gorm: Интерпретация мне лично кажется натянутой. Данных, позволяющих судить о зодиакальной символике на Руси крайне мало. Впрочем, в Изборнике Ярослава 1073 года на полях зодиакальные звери нарисованы. Я же хотел отметить явную неточность. «В древнеегипетской религии среди «Книг загробного мира» есть произведения с четкой внутренней структурой «Книга того, что в Дуат» и «Книга 12 врат». В них повествуется о 12 этапах пути ночной барки Солнечного бога ,в которых скрыт смысл символических аспектов 12 знаков зодиака.» В Древнем Египте не было зодиакальной символики. Она появилась позднее, уже в эллинистическое время под вавилонским и греческим влиянием. У египтян была своя собственная звездная система - деканы. И именно деканные символы (36 штук) изображались и описывались в Книге мертвых и в росписях гробгиц. Этого тривиального факта, кстати, не знает Фоменко, ставрательно изобретая для своих «датировок» отсутствующие зодиакальные созвездия на древнеегипетских изображениях. В книге мертвых говорится о 12 вратах, которые проходит усопший, а не Солнце.
полная версия страницы